الهمزة الحائرة

صورة مستقطعة بالموبايل للمقال المنشور لي في جريدة "القاهرة"

الهمزة الحائرة  

(انقر هنا لقراءة الموضوع تحت مسلسل 255)

ـــــــــــــــ

همزة ضلت طريقها
 * آدى نتيجة الجهل بوظيفة الهمزات!.. فيه حد عمل اللوحة دى ، ووضع همزة علي الألف ف لفظ الجلالة "الله" الذى لا يتغير أبدآ!..(للمزيد)

همزة حائرة علي منبر أحد المساجد

حيث وضعت الهمزة بطريق الخطأ في كلمة "واذكر"
(لقطة بالموبايل)  
{ إِلاَّ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَٱذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لأَقْرَبَ مِنْ هَـٰذَا رَشَداً }
سورة الكهف آية:24
* أثيوبيا (تنشأ) مجلساً وطنياً يتولى مسؤولية ''سد الألفية العظيم'': والصحيح هو (تنشئ)
ــــــــــــــــــ همزة حائرة أخرى..وضعت خطأً في أحد الإعلانات الورقية لأحد المطاعم العالمية * تتجسم مشكلة الهمزة أو ألف الوصل وألف الفصل ، حيث يندر أن تجد همزة في مكانها الصحيح ، فأصبح شغلي الشاغل الآن ، خلال قيامي بتغذية المدونات الخاصة بي ، يتمثل في تصحيح وضع الهمزات في النص المنشور ، مما يؤكد إهمال المثقفين تماما لمسألة الهمزة ، حيث أن أغلبهم يتركون حرف الألف بدون أية همزات "منعا من الإحراج" ، ومنذ بدأت في عملية التدوين فقد تحملت علي كاهلي عبء تصحيح الهمزات الواردة في بعض المواقع الإلكترونية ، وخاصة موقع "مصراوى" وموقع الـ "bbc" علي عكس موقع "الجزيرة نت" الذى يخلو تماما من أية أخطاء إملائية أو نحوية ، بما فيه وضع الهمزات في أماكنها الصحيحة.

* وفيما يلي مثال لأحد النصوص المنشورة علي الإنترنت ، يوضح إلي أى مدى تعرضت الهمزة للإهمال: "زواج الشفايف والدم هو نوع من انواع الزواجات يوجد ببعض الدول أما كيفيته :أن يقوم الشاب بادخال ابرة في وريده وسحب كمية من الدم بالبرواز وكذلك الفتاة ثم يقوم كل من الاخر باعادة هذا الدم الى وريد الاخر رغم مافي ذلك من خطورة .ثم يقوم الشاب بوخز اصبعه بدبوس وكذلك الفتاة ثم يخلط هذا الدم ليوضع على الشفايف ثم يقبل كل منهما الاخر وبعد ذلك تكون بصمة الشفة على الورقة أو العقد الذي كتب بينهما .وبذلك يكون تم الزواج" واضح كذلك من هذا النص إهمال الفواصل بين الجمل.

* ومثال آخر من الشبكة الدولية للمعلومات ، ولكنه هذه المرة من أحد المواقع الدينية ، وهو موقع "تفاسير القرآن" حيث جاء في تفسير الآية رقم 13 من سورة لقمان النص التالي ، وقد أهملت الهمزة تماما طوال النص: وكان ابنه مشركا فكان ينهاه عن الشرك حتى أسلم، ومن حكمته، قوله:يا بنى ان الدنيا بحر عميق، وقد غرق فيها ناس كثير، فاجعل سفينتك فيها تقوى الله تعالى، وحشوها الايمان، وشراعها التوكل على الله تعالى، لعلك تنجو، ولا أراك ناجيا.وقوله: يل بنى إياك والدين فانه ذل النهار وهم الليل.وقوله: يا بنى ارج الله رجاء لا يجرك الى معصيته تعالى ، وخف الله تعالى خوفا لا يؤسك من رحمتة تعالى شأنه.وقوله: يا بنى حملت الجندل والحديد، وكل شئ ثقيل فلم أحمل شيئا هو أثقل من جار السوء، وذقت المرار فلم أذق شيئا هو أمر من الفقر.وقوله: يا بنى لا ترسل رسولك جاهلا، فإن لم تجد حكيما فكن رسول نفسك.يا بنى احضر الجنازة، ولا تحضر العرس، فإن الجنائز تذكرك الآخرة، والعرس يشهيك الدنيا.يا بنى لا تأكل شبعا على شبع، فإن إلقاءك إياه للكلب خير لك من أن تأكله.يا بنى لا تكن حلوا فتبلع، ولا مرا فتلفظ.(للمزيد)

* وعندما حاولت الاستعانة بهذا النص في مدونتي "هوامش حول القرآن الكريم" اضطررت إلي تصحيح هذه الأخطاء بوضع الهمزة في مكانها الصحيح بالنسبة لكافة حروف الألف الواردة بالنص ، وذلك علي النحو التالي: وكان ابنه مشركا فكان ينهاه عن الشرك حتى أسلم، ومن حكمته، قوله:يا بُنى ان الدنيا بحر عميق، وقد غرق فيها ناس كثير، فاجعل سفينتك فيها تقوى الله تعالى، وحشوها الايمان، وشراعها التوكل على الله تعالى، لعلك تنجو، ولا أراك ناجيا.وقوله: يا بُنى إياك والدين فإنه ذل النهار وهَمّ الليل.وقوله: يا بُنى ارج الله رجاء لا يجرك الى معصيته تعالى ، وخَف الله تعالى خوفا لا يؤسك من رحمتة تعالى شأنه.وقوله: يا بُنى حملت الجندل والحديد، وكل شئ ثقيل فلم أحمل شيئا هو أثقل من جار السوء، وذقت المرار فلم أذق شيئا هو أمر من الفقر.وقوله: يا بُنى لا ترسل رسولك جاهلا، فإن لم تجد حكيما فكن رسول نفسك.يا بنى احضر الجنازة، ولا تحضر العرس، فإن الجنائز تذكرك الآخرة، والعرس يشهيك الدنيا.يا بنى لا تأكل شبعا على شبع، فإن إلقاءك إياه للكلب خير لك من أن تأكله.يا بُنى لا تكن حُلْوا فتبلع، ولا مُرّا فتلفظ.
 * أخطأنا الشائعة - سلسلة أخطاء لغوية شائعة (نحوية)  
(العنوان للأسف يبدأ بخطأ واضح ، وهو: أخطأنا..وصحته: أخطاؤنا)

* أستطلاع الرأى: هل تعتقد ان المسئول عن قتل (شهيد الطوارئ) سينال (جزائه)؟ (مصراوى)

* إعلان يتصدر الموقع الإلكتروني لجريدة المصرى اليوم ، استمر أياما طويلة ، يقول (الأن لمشتركي موبينيل واتصالات...إلخ) ..والخطأ في الهمزة اضح ، ويتمثل في وضعها خطأ بدلا من علامة المد ، والصحيح هو: الآن.علما بأن هذا الخطأ في نفس الإعلان متكرر علي شاشات الفضائيات!

* (...ورفضت المنظمة الدولية، خلال مؤتمرها المنعقد حاليا في جنيف، طلباً حكومياً برفع اسم مصر من القائمة ، وتأجيل "مسائلتها" لحين مناقشة تقرير بعثة المعونة الفنية...) (مصراوى)

حان الآن..يوجد اثنان من أخطاء الهمزة في هذه العبارة

* "حان الآن موعد (آذان) المغرب حسب التوقيت المحلي لمدينة القاهرة" هكذا تعلن فضائية دريم 2 من خلال الكتابة الإلكترونية قبيل إذاعة الأذان ..وصحته بدون مد.

* نفس الخطأ وقعت فيه الصفحة الرسمية لوزارة الأوقاف أوقاف أونلاين ، حيث نشرت مايلي: "قيام فضيلة الشيخ جابر طايع وكيل الوزارة لأوقاف القاهرة بإحالة العاملين بستة عشر مسجدًا بأوقاف القاهرة إلى التحقيق للمخالفة في استخدام مكبرات الصوت في غير الآذان وشعائر الجمعة"..لاحظ علامة المد فوق حرف الألف بدلا من الهمزة في كلمة "آذان" وصحتها "أذان"!

* "حان (الان) موعد (اذان) الظهر حسب...إلخ" هكذا قامت قناتا دريم1 و 2 بتصويب الخطأ الوارد في التنبيه السابق ، قتم الاستغناء نهائيا عن علامة المد والهمزة المثيرة للمشاكل..في الوقت الذى أضيفت فيه الهمزة المحذوفة خطأ إلي الدعاء التالي للأذان: "(وأبعثه) مقاما محمودا الذى وعدته" وصحته بدون.

* بمناسبة دخول مشروع توحيد الأذان بمساجد القاهرة حيز التنفيذ مع بداية رمضان 1431 هـ. (أغسطس 2010) فقد وقعت معظم المواقع الإخبارية في الخطأ الشائع بوضع علامة المد بدلا من الهمزة ، ومنها الـ bbc ومحيط ، بينما أفلتت من هذا الخطأ مواقع قليلة منها الشرق الأوسط

* (من ألساعة ألثانية من بعد ظهر أليوم ألثاني): هكذا جاءت هذه العبارة في منتدى الإرادة والتحدي ، حيث وضعت الهمزة خطأ علي 4 كلمات من 8.

* "رسائل عديدة بعثتها والدة خالد سعيد (الي) شباب مصر من خلال موقع مصراوي الذى حرص على (تهنأتها) بعيد الأم" في هذه العبارة التي جاءت بموقع "فنون" حدث خطئان بالنسبة للهمزة ، وصحتهما بالترتيب: إلي ، تهنئتها. 

 همزتان زائدتان
* هذه العبارة المنتشرة في أماكن خدمية كثيرة ، وتضعها القناة الخامسة السكندرية علي شاشتها انتظاراً لانطلاق مدفع الإفطار في شهر رمضان ، تحتوى علي اثنين من أخطاء الهمزة ،حيث وضعت خطأً أسفل حرف الألف في كلمتي: الانتظار ، اشغلها!

 الهمزة

ـــــــ الهمزة حرف ـــــــ

 * فقد قال سيبويه : أصل حروف العربية تسعة وعشرون حرفاً

* وفي لسان العرب : قال الخليل بن أحمد : حروف العربية تسعة وعشرون

(للمزيد)